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《断舍离》

来源: 发布时间:2021-04-15 浏览次数:1655次
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  我们家中总是会有很多明明根本不会再用却又舍不得扔的东西,其实定期清理垃圾有助于提升生活的幸福感,就像《断舍离》中提出的极简生活方式。它倡导我们摒弃所有,耗费生命力的冗余之物。这不仅仅是一本讲述收纳的书,更能让我们领悟到生活的美学。书中提到了一个概念,叫做“整理是一个发现自己的过程”。通俗地说就是当我们囤积的欲望越来越大,我们的世界便会随之缩小。我想,断舍离不仅仅适用于物品,毫无成长空间的工作,浪费青春的恋人,没有意义的人际关系等等,同样也是我们需要断舍离的部分。当我们真正做到了人生的断舍离,才可以活得更加潇洒、舒适。阅读是一件最重要的小事,本周为大家带来的是日本作家山下英子的《断舍离》。


《断舍离》

山下英子

作品简介

  《断舍离》是日本山下英子创作的家庭生活类著作,于2009年首次出版。

  该书主要讲述了日本杂物管理咨询师山下英子推出的概念:断等于不买、不收取不需要的东西,舍等于处理掉堆放在家里没用的东西。离等于舍弃对物质的迷恋,让自己处于宽敞舒适,自由自在的空间。该书叙述了“断舍离”的含义,让读者了解并做到“断舍离”。该书还记录了如何做到断舍离的具体过程——从断舍离的思考模式到领悟断舍离的思想到真正进行断舍离。


作者简介

  山下英子,生于东京,日本早稻田大学文学部毕业,世界上第一个,也是唯一的一个“杂物管理咨询师”。

大学期间开始学习瑜伽,并通过瑜伽参透了放下心中执念的修行哲学“断行,舍行,离行”,随后便致力于提倡以这种概念为基础的、任何人都能亲身实践的新整理术“断舍离”,通过对日常家居环境的收拾整理,改变意识,脱离物欲和执念,过上自由舒适的生活。从2000年起,山下英子以“杂物管理咨询师”的身份在日本各地举行断舍离讲座,引起日本NHK、TBS、东京电视台、《每日新闻》、《日本经济新闻》等媒体竞相采访,令断舍离讲座成为社会流行话题,掀起了全民断舍离的热潮,参加讲座的学员也日益增多。

创作背景

  山下英子出生在东京,家中成员有父母和一个大她6岁的姐姐。因为时代所限制,山下英子从两位主妇的身上看到了时代的影响。一个是她的母亲另一个是她婆婆。妈妈非常讨厌主妇的工作,婆婆不一样,她非常执着于主妇的工作,但除此之外她并没有找到其他任何的人生意义。”山下英子对于这两种生活状态的不认同,给了山下英子写下《断舍离》的契机。

山下英子在22岁的时候就开始学瑜珈的道场,被传授了“断舍离”的理念。但在十年之后才开始意识到“断舍离”确实可以运用在现实的生活当中,于是作者在自己的生活中实施“断舍离”,在不断的失败和体验中,总结出来“断舍离”理念,就开始写博客,最后被出版商看到。


作品思

“断舍离”的概念非常简单,“断”:断绝想买回家但实际上并不需要的东西,“舍”:舍弃家里的那些泛滥的破烂,“离”:脱离对物品的执念,处在游刃有余的自在空间。书中写到三种扔不掉东西的人:一、逃避现实型。这类人太忙碌,几乎没时间待在家里,所以没办法收拾屋子;二、执着过去型。这类人即便是现在已经不会再用的过去的东西,也非得收着不可;三、担忧未来型。这类人致力于投资不知何时会发生的未来的不安要素。例如囤积纸巾等日用品,要是没了这些就会觉得困扰焦虑。综合来看,大部分人应该都算是这几种类型的混合。“断舍离”具体如何指导生活。作者一再强调“断舍离”的主角是自己而不是物品,核心是让人思考“物品和自己的关系”,而时间轴永远是现在。这不单单是一种家居整理、收纳术,而是活在当下的人生整理观。通过学习和实践断舍离,人们将不断重新审视自己与物品的关系,致力于将身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西替换为“需要、适合、舒服”的东西,改变居住环境,改善生活面貌。断舍离的意义不单单在于此,它是一种健康生活方式,一种独特的思考法则,甚至是一种心灵修行术。从关注物品转换为关注自我,通过物品来认识、发现、肯定自我,重新认识这个世界,改变肉眼看得见的世界,从而改善看不见的精神世界,让人从外在到内在,都彻底焕然一新。


经典语录

1、断,断绝不需要的东西。舍,舍去多余的废物。离,脱离对物品的执着。现在对自己来说不需要的就尽管放手。

2、不管东西有多贵,有多稀有,能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念,人才能更有自信。

3、三种扔不掉东西的人:1、逃避现实型——不愿待在家里2、执着过去型——对过去幸福时光的留恋3、担忧未来型——致力于投资未来的不安因素对现在的界定因人而异扔不掉是自己把感情移到物品上面,并因此充分了自己扔不掉=不想扔的机制破烂分三类:1、不用的东西——会念咒的束缚人的淤泥2、还在用的东西——一滩混乱的淤泥3、充满回忆的东西——散发出强大的气场堆积的破烂代表着良心不安的聚集

4、断舍离的主角并不是物品,而是自己,而时间轴永远都是现在。选择物品的窍门,不是“能不能用”,而是“我要不要用”,这一点必须铭刻在心。

5、从加法生活转向减法生活很重要,并不是心灵改变了行动,而是行动带来了心灵的变化。可以说,断舍离就是一种动禅。

6、断舍离,就是透过整理物品了解自己,整理内心的混沌,让人生舒适的行动技术。换句话说,就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物,让人生转而开心的方法。

7、要是自己能随便凑合着用一个东西,那别人也会用随便的态度来对待你。

8、看不见的收纳空间只放满7成看得见的收纳空间只放5成给别人看的收纳空间只放1成

9、人类最大的罪是不快活,让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自己随着别人的心情起伏波动,让自己陷入别人的引力圈。其实不应该这样,应该把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来。

10、断舍离在行为上要先学会“舍”,也就是把不需要的东西全部扔掉。舍的秘诀,就是完全地以自己为中心,并且以当下为时间轴。因此,1、在考虑物品是否应该被留下时,思考的主语是“我”,而不是物品。2、将与物品的关系比作人际关系,选择对当下的我来说最必要的朋友。更高级别是只选择真正必需、而且自己又喜欢的东西的阶段。扫除:分为收拾,整理,以及表现为扫、擦、刷的打扫。

11、断舍离的观念:■物品因为“我要用”而存在,所有留在家里的东西,都必须是“现在需要用的”■留出30%的空间,人才会有收拾的欲望,物品才能完成新陈代谢,能量才能畅通无阻。■生活要留有余裕,人才能彻底释放自己的内部力量,才能神清气爽,轻松自在。

12、断=断绝想要进入自己家的不需要的东西。舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿。离=脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在的空间。

13、断绝不需要的东西、舍弃多余的废物、脱离对物品的执念...

14、断=断绝想要进入自己家的不需要的东西舍=舍弃家里到处泛滥的破烂离=脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在的空间断舍离的主角是自己,而不是物品,这是一种以“物品和自己的关系”为核心,取舍选择物品的技术,思考方式是“我要用,所以它很必要”

15、试着使用高于自我形象的物品……一旦发现这种自我贬低的情况,就要有意识地允许自己使用更高级的东西,这就是运用加分法的过程……因为每天都在用的东西非常容易作用于潜意识……到了日常随便用它也不再感到别扭的时候,潜意识里的自我形象也就跟着提高了。这本书很棒的地方,就是把物品和人的关系做了相当深入的思考。比如上面一段,就很有启发性。……觉得“这东西会坏,说明我还是别用它的好”,进行自我贬低。

16、这些在居住环境里放了好几个月,甚至放了好几年的东西,只不过因为不是生鲜食品所以才没有烂掉。但是如果从机能上来说,它们早已经腐烂了。置身于这样的环境中,就几乎等于是暂住在一个垃圾暂放室。主语到底是“我”还是“物品”?请养成经常如此自问的习惯吧。

17、例如,我们经常会遇到如此说话的人:“我是一个不太会拒绝别人的人,受人之托,我就是无法拒绝的类型,到最后,只好什么都接下来做了。”

然而,他们真实的心声是:“因为,换作是我,也不想被拒绝啊,我不喜欢受伤嘛!”

因为自己不喜欢被人拒绝,所以也拒绝不了别人。这其实是来自于“我都不拒绝你了,你也不要拒绝我”的想法。

其实正是“我不会如何如何”的想法,夺去了我们的干劲,还进一步变成伤害自己的心灵垃圾。在整理工作开始时,最应该丢弃的,就是这个错误认知。

18、断舍离=不收拾的收拾法维度:一是我和物品的关系,二是当下断舍离的结果是只有对当下的自己合适且必需,也确实在用的东西,才会留在自己的空间里。同时,进行时时更新,不断进行更换。断舍离给人带来改变的机制:要得到“这种东西与当下的我很相称,对当下的我来说是必需品”这样的判断,人就必须要清楚地了解自己。通过断舍离不断筛选物品的训练,能渐渐了解自己,从而更清楚地判断出自己准确的自我形象。

19、先诊断出物品从你身上掠走了多少能量,然后通过筛选物品的行动,实现自我完善,这就是断舍离的精髓。

20、断舍离的任务就是,取回以往所有被浪费掉的这一切。

21、“他生活得那么精致,可不能随便拿个粗陋的东西送他就了事了”

22、只有对当下的自己合适且必需,也确实在用的东西,才会留在你自己的空间里。

23、了解自己,放下过去的自己,就能发挥出自己的潜能。

24、断舍离是生活的减法哲学,减去多余的物品,认清自我,磨砺感知的本能;俯瞰力是心灵的加法哲学,了解深层需求,相信自我,坚定人生的信念;自在力是人生的乘法哲学,重获生命的自立、自由与自在,解放自我,迈向人生的高境界。

25、启动自动整理的机制断舍离把身体上的这种自动化系统归为“相”,彻底地进行了断舍离,打做出舒适的生存环境后,自己也就成为完全可以信赖的自己了。到了这个阶段,人就自然而然不会再允许房间出现乱糟糟的情况了。维护住所与生活的舒适已经变成了理所当然、自动化的事。必要的东西在必要的时候一定会获得,与之相对的就是不怀疑和乐观。

26、就拿断舍离来说,首先出现的是断与舍这种自我肯定、恢复自信的过程……你会发现,一直以来都以为是自己的观念的东西,其实是父母的观念,或者是身边其他人的观念。像这样,通过物品,确定自己本身真实的价值观以及思考问题的方式,之后就能进化到下一个阶段。接下来,你会慢慢开始肯定、相信你自己……只要在看得见的世界行动起来,就会对看不见的世界以及更加看不见的世界产生一定程度的影响。看清身边的物品,然后做出选择。

27、断舍离衍生出了很多副产品,“选择力”就是其中之一。断舍离其实就是一个不断地选择,选择,再选择的过程,而选择所依据的标尺会根据阶段的不同而有所差异。不过,标尺应该尽可能地简单,因此,分类也应该是进行最小限度的分类。阻碍我们行动的一个很重要的原因就是选项太多以至于无从选择,也就是“回避决定原则”。要想从二三十种东西里做出选择,光是了解情况恐怕就已经让人应接不暇了

28、这就是让物品当了主角的状态……物品原本是因为“我用”才有价值。可多数人都说“眼镜可以用”,“筷子可以用”,拿物品当了主语。这是把主角的位子拱手让给了物品,把焦点聚集在物品上的状态……收纳这些东西,不过是在做垃圾分类。

29、所谓”断“,即断绝无用之物;所谓”舍“,即舍去多余之废物;所谓”离“,即脱离对物品之迷恋。清净心思,不过为断了念想。烦恼起于念想,也终结于念想。

30、要是自己能随便凑合着用一个东西,那别人也会用随便的态度来对待你——“他都能用那样的东西,穿那样的衣服,那随便拿个东西当礼物送他就行了。”

31、和自己喜欢的东西生活在一起。这样的话就是达到了“断”。

32、收拾,是一种筛选必要物品的工作。换句话说,收拾就是要扪心自问某条件物品与当下的自己是不是确定关系,进而对物品进行取舍、选择的过程。

33、通过不断地筛选物品的训练,当下的自我就会越来越鲜明地呈现在自己的眼前,人也就能以此判断出准确的自我形象。


34、这不是一种留恋,而是一种执念。

推荐理由

  断=不买、不收取不需要的东西

  舍=处理掉堆放在家里没用的东西

  离=舍弃对物质的迷恋,让自己处于宽敞舒适,自由自在的空间。

  这是日本杂物管理咨询师山下英子推出的概念。

  随着图书的畅销,“断舍离”成为时尚新词,意思是“断绝不需要的东西,舍弃多余的废物,脱离对物品的迷恋”。如今,“断舍离”已成为一种现代生活的理念。

  身心灵作家张德芬倾情作序推荐,断舍离创始人山下英子正式授权简体中文版作品,完美阐释断舍离精神和断舍离的实践法。一经出版即引起轰动,各大媒体竞相报道,全民参与断舍离,“断舍离”一词迅速成为当年日本年度词汇。横扫日本、台湾各大畅销书榜,持续热销长销,出版三年,系列累计销量突破80万册。对台湾偶像剧女王林依晨影响至深的一本书,宫崎骏父子携手吉卜力工作室推出动画《来自虞美人之坡》诠释断舍离精神。断舍离非常简单,只需要以自己而不是物品为主角,去思考什么东西*适合现在的自己。只要是不符合这两个标准的东西,就立即淘汰或是送人。

  通过实践断舍离,人们将清空环境,清空杂念,过简单清爽的生活,享受自由舒适的人生!

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排版:杨春雨

责编:杨春雨

校对:张军围

   审核:春 霞 


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