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《少年与爱,永不老去》

来源: 发布时间:2022-03-24 浏览次数:491次
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   我们的文字从什么时候开始,有了美感?我想可能是两千多年前,男孩向喜欢的女孩唱着“宜言饮酒,与子偕老;琴瑟在御,莫不静好。”是坚定许诺时的那一句“我心匪石,不可转也;我心匪席, 不可卷也。”;是夸赞女孩相貌的时候用“清扬婉兮,颜如舜华”;形容男孩品德的时候有“会弁如星,莫不令仪”。在2022年,我第一次被书里面的文字还有故事,觉得被“美”到了的瞬间,来自这一本《少年与爱,永不老去》。它摘取了诗经里面,最经典的爱情篇目,作者能旁征博引,用古今中外的典故来解释一些晦涩难懂的情感和字句,还原了当时的故事现场,让我再次臣服于几千年前古人那一份极致的浪漫。比如说我们怎么理解“南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思”,作者把它形容为一场“霍乱时期的爱情”,《诗经》里面求而不得的煎熬,原来跟马尔克斯笔下极致的暗恋异曲同工。经过解读之后,《诗经》不再是一篇篇生僻字组成的古文,而是越品味越觉得字字生香。古人澄澈的情感,穿越千年、历经百代,依然能够和我们息息相通。除此之外,这本书里面还穿插了好多“硬核知识”,比如说《关雎》,为何能够居诗经之首?“有女怀春,吉士诱之”里面的开放爱情在千年前,是否真的真实存在过?你能够获得的不仅是情感共鸣,还能对时间长河里面的历史真相一探究竟。我们为什么要读诗?一个特别好的回答是“当我们处于相似情景下,忽然想起一句早已烂熟于心的诗句,不知不觉留下热泪,这种感觉世上应该没有任何东西能够被替代”。希望这本书也能够带给你,同样的感动。

《少年与爱,永不老去》

夏葳

作品简介

  《诗经》被誉为“世上至美的书”,凝结天地之初的质朴。在光阴中流传两千余年,注入你我灵魂深处,鲜活如昨。

  本书撷取《诗经》中的经典之作40篇,分为“美眷如花”、 “君子如玉”、“佳期如梦”、“烟火人家”、“浮世人生”五卷。

  作者以清雅性灵之笔加以品鉴,阐释诗经的不老情怀,解读中华五千年历史长河中芸芸普众的爱恨嗔怨,酸甜苦辣。让曾经书写吟唱过这些古老歌谣的人重新活过,得以呈现生命之厚和时间之薄。

  沧海桑田,沉淀下的是人事,亘古不变的是人情。读《诗经》,沿着这些美丽的字符看过去,千年仿佛一瞬。先贤们丰富的日常,满腹的心思,不经意间被这些诗句丢进茫茫的历史长河。恰被几千年之后的你我拾到,一瞬却成千年,今天的我们依然同感同受。

作者简介

  夏葳,教师,写作者。

  播种文字,播种心情。沉默地看天,观云,挥霍光阴。

  已出版作品:《一蓑烟雨任平生——苏轼传记》《生命从容,我心优雅:杨绛传》《王维传:释放自己,便生欢喜》《既见君子——诗经中的君子之道》。

推荐理由

  “桃之夭夭,灼灼其华。”这是《诗经》里最美的新娘。三月的桃花,杨柳依依,一位美丽的女子,十里红妆,要出嫁。在这春意盎然的季节,爱情的种子正在悄悄发芽。

  在《诗经》里,一花一草皆入诗,半丝半缕皆入情。它藏着最古老的告白。

  孔子说:“诗三百,一言以蔽之,思无邪”正因为它的思想纯正,即使《诗经》已距离我们2500多年,但诗经里的爱情依然深情咏唱,青春不老。

  初读《诗经》你或许认为晦涩难懂,诗篇三百,你可能无从下手。那这本绝美的诗经解读《少年与爱永不老去》你一定要看看。

  作者夏葳撷取《诗经》中的经典之作40篇,以“少年与爱永不老去”入题,分为“美眷如花”、 “君子如玉”、“佳期如梦”、“烟火人家”、“浮世人生”五卷。书中语言清新脱俗,诗意满满,能让你穿越中华五千年的历史长河去品味诗经的不老情怀。

   美眷君子的爱情:情不知所起,一往情深

   “关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”这是纯真的爱情宣言。

   “南有乔木,不可休思;汉有游女,不可求思”这是爱而不得的暗恋之苦

   “静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰”这是约会的甜蜜……

   翩翩少年与美眷少女,在鸟鸣、绿洲、碧波、参差荇菜的山水画里,一见钟情。既有两情相悦的甜蜜,也有求之不得,寤寐思服的辗转反侧。

   作者夏葳在解读诗经爱情时,不仅仅围绕诗中文字本身,而且博览古今,每首诗都有自己的独特理解。爱情是一场霍乱,她将周南·汉广里的少年与《霍乱时期的爱情》阿里萨联系在一起,在爱里狂热、卑微,虽爱而不得,却深情永驻。爱情是一次邂逅。《陈风·宛丘》中的少年对翩翩起舞的女子一见倾心,王实甫《西厢记》中,张生对崔莺莺的一颦一笑,刻骨铭心,魂不守舍的样子与宛丘少年有着相似之处。爱情是一生执着。《郑风·出其东门》,少年对素白衣裙的女子执着如一,一往情深。她则想到了《孔雀东南飞》的焦仲卿,就是这样的男子,一死殉情,用“自挂东南枝”以表爱情忠贞。莎士比亚说:“第一次见一个人,体温在38°6,就叫一见钟情。”

   纯情的少年少女,正是情窦初开的年龄,爱的初体验是美好的,也是炙热的,正如“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,一旦陷入爱情,便一眼万年,此情不渝。

   爱恋的幸福:死生契阔,深情共白头

   “投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。”当两情相悦的人互通心意,彼此的“投瓜报琚”便是心与心的回报。你送的是什么,都不重要,只要是你送的,我就欢喜。如果说热恋是甜蜜的,那共度余生便是爱恋的幸福。

   人们常说:“琴瑟在御,岁月静好。”就源于《郑风·女曰鸡鸣》里的“琴瑟在御,莫不静好”。在这首诗中,一对小夫妻伴随着清晨的鸡鸣,在对话中处处透露着关心与体贴,两人琴瑟和谐,岁月静好,展现出一幅温情的画面。

   梁实秋先生在《今生只活得深情二字》一文中描述到:“十二时午饭,六时晚饭,准时用餐,往往分秒不爽,多少年总是如此。”

   钱钟书也谈论他与杨绛的爱情:“绝无仅有的结合了各不相容的三者:妻子、情人、朋友。”

   看来相隔千年,古人与现代人的爱情价值观都是类似的。热恋的男女,渴望有个温暖的避风港,一粥一饭,一菜一蔬地相依相偎,是最幸福的时光。

   夏葳认为:情深,还在久伴,厚爱,无须赘言。或许爱情终究会归于平淡,但两人平静地过活,开心的相守,往后余生,如此甚好!

   爱之伤:物是人非,山盟海誓皆成空。“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”爱情的初始总是美好的,当时光慢慢消磨了爱情,当爱情变成了柴米油盐,留下的又是什么呢?

   本书里作者也撷选了《诗经》的弃妇诗《谷风》《氓》。这两首都是以弃妇的口吻,斥责丈夫的无情,被抛弃的痛苦。弃妇的女子,曾也是妙龄少女,“手如柔荑,肤如凝脂,巧笑倩兮,美目盼兮。”她一心渴望着“执子之手,与子偕老”。但辛苦操劳爬上了岁月,枯黄衰落,容颜渐老。可故人变心,莫名疏离,忘记山盟海誓,直至背信弃义,分道扬镳。爱情是长情的,但爱情有时也会稍纵即逝。

   作者夏葳认为“真正的爱情,只有经过时间的淬炼,才能抵达生命的终点,为避免这样的爱情悲剧,最好的办法只有放下,决绝地离开。把爱情当成人生的一次花开,而不是生命的全部绽放!”

   《诗经》向我们展示了爱情中最好的模样,也刻画了生活的百态。作者夏葳在解读《诗经》中,用强大的文学积累,旁征博引。书中不仅仅只写爱情,除此之外,她写人生,写烟火流年,写古人战争中的生离死别、写国家兴亡之愁……

   如果你拿起这本书,你会始于它的颜值,忠于它的文字。愿你读完这本书,在诗经里有所顿悟:

   处事如“君子”,“投我以木瓜,报之以琼琚”

   团结如“无衣”,“岂曰无衣,与子同袍。”

   恋爱如“击鼓”,“执子之手,与子偕老。”

   婚姻如“鸡鸣”,“琴瑟在御,莫不静好”

   愿我们还是那个少年,在爱中永不老去!

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排版:杨春雨

责编:杨春雨

校对:张军围

审核:春    霞


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